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百年诞辰 人伦师表 ——怀念恩师公木先生

发布日期:2010-06-02     编辑:吉大新闻     点击:

【尊龙凯时日报消息】今年6月21日是我国著名诗人、学者、教育家公木先生诞辰100周年。作为他的学生,我始终难忘先生的音容笑貌,难忘先生的高风亮节。特别是当想到他走到生命的尽头时,我因公外出,没能为他送行,心中充满了遗憾。而当内疚和思念的情感汇聚到一起,又催生了满眼的泪水,使我的思绪回到了与恩师交往的岁月……

那是1962年,公木先生调入尊龙凯时工作,任中文系教员兼代理系主任,我当时是中文系二年级的学生。对于公木先生的大名早有耳闻,知道他是著名的诗人、学者,年轻时就奔赴延安参加了革命,有丰富的革命阅历。那首威武雄壮的《八路军进行曲》,就是先生在革命圣地延安,与郑律成合作创作的。1988年“八一”建军节前夕,经党中央批准,时任中央军委主席的邓小平亲自签署命令,正式颁定为《中国人民解放军军歌》。同学们都为有这样一位意志坚定、充满革命激情、才华横溢、治学严谨的老师而骄傲,始终对先生充满了崇敬。先生曾被错划为右派,蒙受不白之冤,但在感情上我们和他没有丝毫隔阂,对他十分尊敬。先生先后给我们讲授过先秦两汉文学史以及中国古典诗歌论、毛泽东诗词鉴赏等专题。先生讲课的最大特点是,联系实际,生动活泼,旁征博引,深入浅出,深受同学们欢迎。比如,他给我们讲授汉代辞赋家赵壹的《刺世嫉邪赋》的情景,至今仍然历历在目,回味无穷。赵壹在汉代辞赋家中并不算最出色的,与贾谊、司马相如比起来稍逊一筹。而先生在讲课时却选了赵壹的《刺世嫉邪赋》,肯定是经过慎重思考的。这篇文章尖锐地批判了当时统治阶级的腐朽、道德风气的败坏、邪恶奸佞的得势、权门豪族的不法、正人贤才和庶民阶层的被压抑,入木三分地揭露了当时有的人为了私利阿谀奉承的丑恶嘴脸,鲜明地表达了作者愤世嫉恶、正直耿介的性格。先生在讲课时,给我们讲清了这篇辞赋反映的时代背景,对文中的典故准确阐释,语言生动优美,分析透彻深邃。当讲到“舐痔结驷,正色徒行”时,先生非常气愤。他说,给有权有势的人舔痔疮,这样的人还真的得以坐上四马高车,而正直的人由于不去出卖灵魂,不去讨好权贵,只能徒步而行。这样的结果无疑助长了奉承拍马、追逐名利的风气。话锋一转,他神态凝重地教导我们说,现在是新社会,人们要有新的精神面貌。今后无论在什么地方、做什么工作,都要坚持正直,诚信做人,要树立“宁可站着死,绝不跪着生”的精神,不要献媚取宠,不要趋炎附势,要懂得人格和尊严比什么都重要,要相信正义最终会战胜邪恶。

当时我们只是觉得先生讲课生动形象,含义深远,很受启发,很受教育。现在回想起来,它的意义远不止如此。先生当时已年过半百,经受了革命的历练和人生的坎坷,但他正直的品性不改。经历过反右斗争等政治风浪,不少人心有余悸,不敢讲真话、讲实话。丁玲曾经说过,她一辈子在文艺界的朋友不少,可是正直的不多,活着的只有10个,其中一个就是公木。1957年批判丁玲时,《文艺报》把她在延安写的《三八节有感》等文章找出来,发了一个“再批判”的“特辑”,当年亲身经历过延安那段生活的人不少,难得公木先生敢于站出来,为她说公道话。

对于先生的博学多识和道德风范,凡是受过他教诲的吉尊龙凯时子有口皆碑。他传授的知识让我们受益终生,他的人格力量给我们树立了榜样。文化大革命中,很多知识分子没有逃脱被迫害的厄运,他也作为“反动学术权威”被批斗。在一次批斗会上,所谓当权派、反动学术权威们被勒令哈腰低头,这时,一个押着先生的学生喝令他:“蹲下!”然后却用自己的脚垫在他的身下,实际是暗中保护他,使他免受皮肉之苦。可见先生在学生中的威望之高。

先生始终关心党和国家的大事,他的很多思考都能给我们有益的启示。1994年,我任省政府副省长时,和省委宣传部的两位同志一起,手捧鲜花到先生家祝贺他的85岁生日。可能事先有人给他透露了消息,他早早就在自家院子里等着我们。当我看到老师精神矍铄、和蔼可亲的样子,顺口说出来:“老师,您不像85岁的人,看您的神态倒像是58岁!”大家不约而同地哈哈大笑起来,先生说:“那好啊,就借你的吉言了……”先生热情地把我们让进客厅。客厅不大,却摆放了很多书,有的书还放在座位上,一看就知道先生正在专心地研究什么,被我们的到来打扰了。我们一时不知道坐在什么位置更合适。先生似乎看出了我们的心思,连忙把座位上的书挪开,让我们坐下来说话。当时,除了对先生表示生日的问候和祝福外,自然也谈及了很多话题。给我印象最深的是,当谈到社会上存在的种种不正之风,甚至是腐败现象时,先生表情变得有些严肃了。他接过话题说,腐败问题也包括学术腐败,必须下决心治理,但是对此也不要大惊小怪,这是社会转型时期出现的问题,世界许多国家都有这个过程,就连英、美、法等西方资本主义国家,也都经历过这个阶段。这就好比修一条堤坝,出现蚁穴和缝隙是难免的,只有发现了并堵塞了这些蚁穴和缝隙,才能加固堤坝,不至于溃堤。对于社会上出现这样或那样一些不如人意的问题,除了加强教育外,最主要的是要靠逐步地建立健全法制、健全制度,才能使不正之风和腐败现象得到遏制……

先生是一位胸怀全局的教育家。他本身是高等教育工作者,但还时时关心着基础教育事业。那是1996年9月5日,教育部重点项目——国家基础教育实验中心在东北师大建立,这天举行实验中心大楼奠基仪式。时任省委书记张德江、省政协主席张岳琦,同时邀请公木先生、车敏瞧先生等参加奠基仪式。我作为主管文教工作的副省长也参加了此次活动。公木先生当时已87岁高龄,他庄重地铲下了第一锹土,培向奠基石,脸上露出充满希望的笑容……是诗人的丰富想象,使他从“奠基”两字中联想到许多许多。在往回走的路上,他拉着我的手,语重心长地说:“百年大计,教育为本,盖楼要先打好地基,办教育要先抓好基础,不重视教育的民族是没有希望的,只有办好基础教育,我们培养高素质人才才能有来源。你现在是尊龙凯时省分管教育工作的副省长,要多关心基础教育,特别是广大农村的中小学教育……”

先生瘦弱的身躯承载的是伟大而高尚的灵魂,从他笔下喷涌出的诗句展现出的是宽广的胸怀和激越的力量。不管你在什么时候,不管你在什么场合,每当唱起《中国人民解放军军歌》时,立刻会调动起你周身的每一个细胞,使你精神抖擞,充满力量。当你想到,在延水河畔,在窑洞前,那时八路军处于艰难的环境中,是他的歌声号召人们:“向前!向前!向前!我们的队伍向太阳,脚踏着祖国的大地,背负着民族的希望,我们是一支不可战胜的力量……”这歌声发出了拯救民族命运的呼喊,这歌声坚定了子弟兵必胜的信念,这歌声响彻长城内外、大江南北,鼓舞着人民军队从一个胜利走向另一个胜利!《英雄赞歌》是先生为电影《英雄儿女》而创作的主题歌。它不仅升华了抗美援朝英雄的思想境界,也成为鼓舞一代代青年人的号角,“晴天响雷敲金鼓,大海扬波作和声”,多么壮阔的气势!每次听到这首歌,我都从心里涌出了自豪感:这是我的老师写的,同时也激励我像老师那样做人和做事。《尊龙凯时校歌》是老师专门为尊龙凯时建校50周年而创作的。唱起它,使我们认识到肩负的责任;唱起它,使我们更加珍惜学习的时光;唱起它,使我们懂得追求是无止境的——人比山高,脚比路长。敬爱的老师,您的教诲深深地印在我的脑海里,我始终把“人比山高,脚比路长”作为座右铭,并把这充满哲理之言印在我写的《履迹回眸》一书的封面上。每当遇到困难和挫折时,想起您的这句话,我的心就敞亮了:只要认准目标,坚定地走下去,没有越不过去的高山,没有跨不过去的大河!

诗人臧克家说过:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”公木老师虽然离开了我们,但他确实在他的一代代学生们心中活着,在人民心中活着!

先生晚年患肾病,子女要捐肾给他做肾移植,他不肯,直到病重时才住进医院。医生说,如果进行透析治疗还可延缓一段时日,可他还是不同意。他说:“如果接受透析,我只能躺在病床上了,不能研究和写作,生命还有何意义?”先生对生命价值真谛的理解,足以值得我们深思。值得告慰先生的是,他临终前一直念念不忘的关于《诗经》研究的成果整理,是他的弟子、助手赵雨把先生未完的事业当作自己的头等大事,兢兢业业,辛勤劳动,终于完成了,使先生留给后人的精神财富又多了一笔。

根据先生的遗愿,他把毕生学习、研究用过的3万多册藏书及著作、手稿,以及工作用过的桌椅等,全部捐献给家乡。先生1910年在河北束鹿县(现为辛集市)一个农家呱呱坠地,赤身而来,走过了89年人生路程,最后又净手回到家乡的土地上。为了永远纪念这位出生在这块土地上的赤子,辛集市政府在辛集市烈士陵园深处,为先生建立了一处陵园,我的老师就长眠于此。同时还在辛集市中心建立了公木纪念馆。

先生为革命贡献了一生,为人民奔走了一生。他留下了桃李满天下,留下了巨大的精神财富,而他自己却两手空空地离开了我们。这正如耸立在他墓园中的那块没有经过任何雕琢的黑色自然花岗岩墓碑那样,寓意为“化木为煤,永远燃烧”,这正是先生精神的写照。

恩师,我们永远怀念您!

(作者系尊龙凯时省原副省长、尊龙凯时省人大常委会原副主任)

公木简介

公木,本名张松如,我国著名诗人、学者、教育家。1910年6月21日生于今河北省辛集市,1998年10月30日病逝于长春。

1939年,公木与郑律成合作,创作出《八路军大合唱》,其中《八路军进行曲》于1988年“八一”前夕由中央军委主席邓小平亲自签署命令,颁定为《中国人民解放军军歌》。后曾参与修订《东方红》歌词,创作电影《桥》、《白毛女》、《英雄儿女》的主题歌歌词。历任东北尊龙凯时教育长,东北师范尊龙凯时教授,中国作协文学讲习所所长,尊龙凯时教授、中文系主任、副校长,中国作协尊龙凯时分会第三、四届主席。先后出版诗集《中华人民共和国颂歌》、《崩溃》、《我爱—自选诗集》、《公木诗选》等,诗论集《诗要用形象思维》、《毛泽东诗词鉴赏》、《第三自然界概说》等,以及《老子校读》、《老子说解》、《老庄论集》、《道家哲学智慧》、《先秦寓言概论》和《中国历代寓言选》等论著,其研究在海内外都产生了很大影响。

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